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中国古代行军打仗在行军打仗之前，最重要的准备便是“粮草”，其实这是分开的两个字，一为“粮”，乃是战士们的食物，二为“草”，这是给战马的食物。
而如今，我们也可以把他看做是行军打仗前期物资的准备。
在长征时期，我党为了完成这项伟大的任务，突破各种艰难险阻筹措粮食，有一支队伍，为了完成筹粮这一特殊的任务，历尽艰险，有60多名女战士壮烈牺牲。
长征中的筹粮
自从蒋介石把枪头彻底对转中共之后，我们便开始了数次的“反围剿”大战。
在第五次反围剿失败之后，我党的主力红军被迫实行战略性的转移，从中央根据地转到陕甘革命根据地。
关于粮食，其实在长征之前红军就做了一定的准备。
年春天国民党军队逼近苏维埃国家银行所在的石城时，博古等人便采取了非常措施，把苏维埃政府埋在瑞金附近山洞里的金银财宝都挖了出来。
并且把这些财宝分给各个军团，以便离开苏区后能够有钱采购物资。
后来，当时负责后勤和军工生产的陈云就筹集了60万担的粮食。
即使是这样，准备还是不够充分，所以红军依然难以摆脱部队粮食供给随时存在不足的问题。
因为每一名红军能够带的粮食是有限的，当时每名战士只能携带四五十斤重的东西，筹措再多粮食也没有办法全都带走。
而且按照每人每天大约吃1.5斤的粮食来算，不到两个月红军所携带的粮食就会耗光。
所以怎么保持粮食补给，怎么筹措粮食，是红军长征中十分关键且重要的一个问题。
除了要考虑从怎样的途径用怎样的方法筹措粮食之外，红军还要面对一个困难，那就是国民政府对我们实行的坚壁清野政策。
年，蒋介石命令各省地方政府和国民党军队做“坚固壁垒，使不可攻，肃清原野，使无可掠”的工作。
就是让地方政府和国民党军队组织民众，训练民众，到处修筑防御工事，将地方上一切可供军用的物资，尤其是民间的粮食、牲畜一律运往碉堡围寨或县城里面，同时集中壮丁坚守营垒或据点。
以此迫使红军无法就地补给，从而达到“饿死”和“困死”红军的目的。
国民党将粮食集中起来，第一是想要凭借粮食守住据点；第二则是断绝红军的粮食来源，使红军为了补充粮食不得不四处流窜，无法形成一个强有力的稳固后方。
当时国民党坚壁清野的方法是:
为防止红军获取粮食，国民政府训令各县县长，如果“防区”内有坚固碉堡或围寨，各县富裕人家将谷物等粮食运存寨堡，每人只留不超过十天的口粮；
没有坚固寨堡的地区，粮食分别存放于各佃户，或寄存于亲友之家，或藏于偏僻山洞与险要岩穴之中；靠近县城的地区，民众需要将粮食运存县城内。
倘若红军“逼近”，粮食来不及搬运时，富裕人家须将所存粮食借给附近的贫苦人家，或用火焚烧，以免资助红军。
正是因为国民党的严防死守，加上红军长征时期途径的大多都是少数民族地区，对外来的红军不太了解，找粮食更是难上加难。
但哪怕是有千难万险，我们的同志们都咬牙挺住了，哪怕献出生命都在所不惜，就像是那六十多个为了筹措粮食英勇就义的女战士。
英勇就义的女战士
在长征过程中，红军每到一个地方，除了在此处进行必要的政治宣传和安顿伤员的工作之外，最主要的就是筹措粮食，一方面是让经过长途跋涉的红军战士得到必要的补给，另一方面则是保证在到达下一个目的地之前我们能有足够的粮食消耗。
由于女性的性格较为温和，为人也更柔软，容易与当地的百姓沟通和交流，取得百姓的信任，所以在长征途中，筹集粮食的工作大多都由女红军承担。
统率红军筹粮工作的是后来的开国少将余洪远。
年余洪远生于陕西省西乡县高川乡，25岁时，陕西大旱，农民们颗粒无收，但官府的土豪劣绅依然不断压榨百姓，加之土匪肆虐，百姓民不聊生。
余洪远是个进步青年，为了改变家乡的面貌，他毅然决然地投奔了红军。
到年3月，他开始跟随红军长征，担负起收容掉队战士和伤病员等纷繁复杂的后勤事务。
三个月后，余洪远和红四方面军转战到了川西北，他们一方面在那建立苏维埃各级政权，一方面准备御寒物资迎接中央红军的到来。
6月初的某天，正在中坝地区做筹粮扫尾工作的余洪远接到了一个紧急电令。
接到消息后余洪远火速赶往北川县红四方面军总部接受任务，他冒着瓢泼大雨一路策马狂奔到了指挥部。
总指挥徐向前一面安排炊事员准备午饭，一面把自己的干衣服拿了一套出来给余洪远换上，免得感冒，因为之后有一个大任务必须让他来完成。
余洪远刚换好衣服坐下来，徐向前便开口布置任务，“叫你来，是要你火速赶往懋功，为中央红军准备物资，主要是筹措粮食。”
一口气说完一大段之后，徐向前停顿了一下，思考一会儿后继续说道：“要给同志们讲清楚，宁可自己饿一些，也要把粮食送给一方面军的战友们。”
说完这些徐向前尤觉得还不够，特别强调好的粮食和好的房子都要留下来，给即将到来的中央红军，
余洪远知道，中央红军一路上吃了不少苦，有许多战士甚至都没有机会活着走到这一步，所以面对徐向前的嘱托，他格外放在心上。
从徐向前那回去之后，余洪远以最快的速度组建了迎接中央红军筹粮队，这个筹粮队主要是由妇女独立团两个营和总部后勤单位的人组成。
这次筹粮的地区是茂县、汶川、理潘（今理县）及懋功（今小金县）。
早在红四方面军甘孜会师之后，总政治部就对粮食的购买借贷作出了规定，最主要的就是向富有者借贷，乐捐或购买，一般群众实行公买公卖，决不能强制。
而且还要求要求红军“在少数民族区域,不论主人是百姓或地主军阀与头人，在家或跑了，我们都不能随便去拿粮食，取东西”。
我党筹措粮食的过程给予百姓们最大的尊重，绝不损伤他们的利益，就连蒋介石也不得不承认，我军“对人民毫无骚扰，有因饿取食土中萝卜者，每取一头，必置铜元一枚于土中”。
当时少数民族地区的百姓看到红军来基本都会避让，因为之前接受过大量的国民党反共宣传，他们对我党难免有一些敌意。
甚至有一些少数民族头领，在红军到来之前会将大批牛羊赶往安全的处所，为了不让我们筹措粮食，甚至还会朝着红军放“冷枪”。
以至于红军有时为了找粮食，都不得不“打几仗才能搞到”，当然，这里说的打几仗并不是像对待敌人那样。
这次的筹粮也不例外，由于国民党的反动宣传，当地的藏民和羌民们早早就像受惊的野生动物一样躲到了山里。
于是余洪远便招来了几个当地的翻译，帮我党向躲藏在山里的少数民族群众喊话，晓之以理动之以情，给他们宣传我党的革命道理和红军宗旨。
经过了几天的苦苦劝说，山上的藏民和羌民虽然将信将疑，但好歹是愿意回到家中。
第一步打消了他们的顾虑之后，余洪远也没有停下争取百姓支持的脚步，把筹粮队编成两百多个组，挨家挨户地到当地居民的家中宣传，向他们表达我党坚定的，向着人民，为了人民的理想信念。
在接受了宣传之后，藏民和羌民们把他们之前藏在山洞和地窖里的粮食都挖了出来。
但是筹粮队并没有白拿百姓的东西，要么拿钱买，要么用布匹和盐巴和他们换。
红军在茂县收购粮食时，大概每四十斤的玉米会付给老乡银元四到五元，有时候一天可以筹集四五千斤的玉米。
而余洪远他们筹粮的地区环境则恶劣许多，在高原雪山地区筹粮，要翻越雪山，雪山地区方圆百里都没有几户人家，全是白茫茫的晶莹剔透的雪，不是熟练的人在里面呆久了难免会觉得头晕恶心，甚至还会换上雪盲症。
不仅如此，还有很多从小生长在平原丘陵地区的战士爬上高原之后，高原反应特别强烈，一路走得十分艰难。
经过这次翻雪山的经历，余洪远总结出了一套经验，之后在翻雪山的时候就顺利了许多。
但是在卓木碉藏区，余洪远的筹粮队却遇到了和红军对抗的反动土司家族绰斯甲。
绰斯甲土司家族是当地一霸，不仅对百姓们极尽欺压，还和国民党狼狈为奸，极为仇视进步的共产党。
这个家族就相当于一个手握重权的大地主，当地的人都不敢惹他们，而这个家族“资产”也特别丰富，牛羊都是数以万计的。
有那么多财富，当然需要重兵把守，所以他们一直都有豢养家丁的习惯，除了少数民族的土枪之外，由于和国民党的勾结，他们手里还有一千多支的步枪可以使用，这个反动团队危险系数非常高。
他们不仅自己仇视红军，还胁迫当地的百姓也不许靠近红军，更不用说给我们当向导、卖粮食给我党了。
除了这些阴险的行为之外，他们经常做一些毒辣的小动作，看到红军大部队过来时，他们欺软怕硬不敢出来，跑上山躲起来。
一旦我们队伍里有人落了单，或者只是小分队出来活动，他们便会一拥而上把我们的同志团团围住，虐杀至死。
红四方面军妇女独立团三营的六十多名女战士刚好在茅草坪和卓木碉附近筹粮。
被绰斯甲土司家族的人遇到了，第一天他们先是不断骚扰我们筹措粮食的队伍，将我们已经筹措好的粮食抢走。
那六十多名女战士奋起反抗，坚决捍卫我们付出了真金白银买来的粮食。
绰斯甲看到我们如此坚决，丑恶的嘴脸显露无疑，他纠集了一队持枪的队员，在两天之内把我们六十多名女战士全部惨无人道地杀害。
绰斯甲对我军同志肆无忌惮的伤害让人实在忍无可忍。
一是为了打掉这个为坏一方欺压百姓的和国民党反动派勾结的祸害组织，二是为了红军筹粮工作的顺利进行，三是为了那些被他们残杀的同志报仇。
绰斯甲土司家族不可不除。
于是，筹粮队及红军其他部队连夜部署，兵分三路，经过一日激战，将驻扎在喇嘛庙里的绰斯甲土司家族队伍全数清除。
而且还缴获了不少武器和粮食，把被绰斯甲关押的无辜百姓全数释放，一时之间，藏民们对我军队伍的信任度大大提升，让筹粮工作越发顺利。
终于，这次艰难的筹粮任务在6月12日全数完成，共筹集了四百多万斤粮食和两万斤的盐巴、辣椒、肉干等食品。
任务的顺利完成，安慰了舍生忘死为筹粮付出生命的六十多位女红军战士。
红军不怕远征难
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”——《七律·长征》
从前我们对于长征的印象最多的也许就是爬雪山、过草地，很少人会了解到在这两万五千里长征中，这一支庞大的队伍靠什么补给，怎么样补给，为了筹措粮食，我党和我军又付出了怎样的艰辛。
那六十多个为筹措粮食而牺牲的女红军战士只是一个缩影，而透过她们，我们看到了另外一个长征侧面，我们更体会到了，为了长征，我党在各个方面坚定不移的决心。
